{"id":1540,"date":"2019-08-14T15:51:51","date_gmt":"2019-08-14T15:51:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www.academiadominicanahistoria.org.do\/?p=1540"},"modified":"2019-08-14T15:51:51","modified_gmt":"2019-08-14T15:51:51","slug":"ferrer-rodriguez-la-hechiceria-amorosa-fue-la-mas-solicitada-en-tiempos-coloniales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.academiadominicanahistoria.org.do\/?p=1540","title":{"rendered":"Ferrer Rodr\u00edguez: la hechicer\u00eda amorosa fue la m\u00e1s solicitada en tiempos coloniales."},"content":{"rendered":"

Fecha: 29 de Julio de 2019.
\nFuente: Diario Libre.<\/a><\/p>\n

El investigador ingres\u00f3 a la Academia Dominicana de la Historia como miembro correspondiente.
\nAl ingresar como miembro nacional correspondiente a la Academia Dominicana de la Historia, el investigador Joan Ferrer Rodr\u00edguez expres\u00f3 que durante la \u00e9poca colonial la hechicer\u00eda amorosa fue la m\u00e1s solicitada en el \u00e1mbito caribe\u00f1o.<\/p>\n

En su discurso, titulado \u201cPor la fe, por las obras o por la fuerza. La inquisici\u00f3n en el Caribe hispano\u201d, explic\u00f3 que su afirmaci\u00f3n se comprueba en la prolija n\u00f3mina de fondos disponibles, compuestos por probanzas, cr\u00f3nicas, cartas y testimonios inquisitoriales y que la corrobora Crespo Vargas, al recoger uno de los conjuros utilizados por Jusepa Ruiz, negra oriunda de Santo Domingo.<\/p>\n

Afirm\u00f3 que en el Caribe hispano el oficio de la hechicer\u00eda fue extremadamente popular entre mujeres espa\u00f1olas y criollas pobres, negras y mulatas esclavas o libertas y asegur\u00f3 que no en vano, la literatura teol\u00f3gica de la \u00e9poca sol\u00eda representar a la bruja o hechicera en clave femenina, como una mujer de vida poco ejemplar \u2013vieja, liviana, fea, enajenada o pobre\u2013 curtida en el manejo de las dolencias f\u00edsicas y espirituales y en la preparaci\u00f3n y uso de p\u00f3cimas, recetas, amuletos, remedios, ung\u00fcentos y brebajes.<\/p>\n

\u201cEjercitadas en el arte de sanar, estas personas practicaban una especie de medicina emp\u00edrica, tolerada por las autoridades para compensar la sempiterna ausencia de m\u00e9dicos que siempre padecieron las zonas perif\u00e9ricas del imperio\u201d, indic\u00f3 Ferrer Rodr\u00edguez, quien es presidente de la Academia Dominicana de Genealog\u00eda y Her\u00e1ldica.<\/p>\n

Dijo que los \u201cdominicanos\u201d abrazaron, sin disimular, todas estas pr\u00e1cticas her\u00e9ticas que no necesariamente casaban con la l\u00ednea trazada por del magisterio eclesi\u00e1stico.<\/p>\n

\u201cPor eso, encontramos clientes de cualquier clase social, desde hateros, estancieros, se\u00f1ores de ingenio y funcionarios de la Audiencia, a frailes, mujeres rechazadas, despechadas e insatisfechas. A fin de cuentas, los parroquianos que precisaban de estos servicios intentaban resolver sus problemas personales. Porque la magia, como es sabido, siempre ha ejercido una funci\u00f3n social, vibrando al comp\u00e1s de tres grandes dilemas humanos: el amor, el dinero y la salud, expres\u00f3.<\/p>\n

Dijo que los motivos \u201cde consulta\u201d m\u00e1s socorridos eran la sanaci\u00f3n, la fertilidad, la procura de una buena cosecha y la conquista de un amor imposible o no correspondido.<\/p>\n

Tras finalizar su discurso, Mu Kien Sang Ben, presidenta de la Academia Dominicana de la Historia, le entreg\u00f3 a Ferrer Rodr\u00edguez su diploma de ingreso y le coloc\u00f3 en la solapa el bot\u00f3n de entidad.<\/p>\n

El curr\u00edculo del nuevo miembro fue le\u00eddo por Adriano Miguel Tejada, vicepresidente de la academia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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